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Relato del contacto de Vicente Beltr�n Anglada con su Maestro. �Es posible el contacto con nuestro Maestro? El servicio de vidas nos lleva a ello. Un "sentimiento" de paz profunda indica ese contacto. Expansi�n de conciencia. V�nculo telep�tico con el Maestro, que trasmite el Plan y el servicio que el disc�pulo puede realizar. Amistad con el Maestro. Compa�ero de servicio con m�s experiencia. Contactos telep�ticos en el mental superior. Contacto de coraz�n a coraz�n v�a intuiciones en el plano b�dico.

La Iniciaci�n como expansi�n de conciencia. El Maestro Tibetano y el Maestro Saint Germain dicen que no es algo a conquistarse, sino que es simplemente un deber social. Presentar la solicitud a la iniciaci�n y luego olvidarnos de ello en el servicio. Un d�a sin que nos demos cuenta estaremos ante el hierofante. Las dos primeras iniciaciones se reciben en grupo. Es un deber social porque cuantos m�s iniciados mejor para producir el gran cambio de la humanidad. Sanat Kumara necesita muchos iniciados en el cuarto reino, la humanidad, para llevar adelante el prop�sito.

El Coraz�n es la sede de los Bienes Inmortales. Luego de la atenci�n y el silencio mental, quedar a la espera de la manifestaci�n de los bienes inmortales. Amor, Paz, Sabidur�a, Telepat�a, Intuici�n, Iluminaci�n, Libertad, Compasi�n, Humildad, Voluntad al Bien, Armon�a, Unidad. No se los conquista, aparecen cuando estamos preparados. La Serena Expectaci�n es la base del descubrimiento de los Bienes Inmortales. Es un proceso natural para todos los seres humanos. Es la mutaci�n del ser humano acompa�ando la Iniciaci�n del Logos Planetario.

El caos social. Estar atentos a lo que sucede. Guerra, refugiados, corrupci�n. Del caos a la belleza. Analizar los problemas mundiales y buscarles soluci�n. Somos constructores de los ambientes sociales. Solucionar el conflicto en nosotros y generar correctas relaciones humanas. A trav�s de la observaci�n atenta se percibe la soluci�n de los problemas. Eliminar la futilidad. Vivir en el ahora y en el presente. Recitado de La Gran Invocaci�n genera egregores positivos. Realizar acciones positivas en nuestro medio ambiente. Si cambia el individuo, cambia el mundo.

"Consid�rense todos disc�pulos y miembros de un Ashrama de la Gran Fraternidad". Aspirante espiritual. Sentirse atra�do por lo espiritual. Pr�cticas y lecturas varias. B�squeda. El paso de aspirante a disc�pulo. Madurez, dar, servir, asumir responsabilidad. Peque�a luz en la cabeza que se expande y afirma. No somos seres aislados. Ser buenos ciudadanos. La profundizaci�n del silencio, la atenci�n y la pr�ctica del Agni Yoga acelera el proceso. Paz, Serena Expectaci�n, irradiaci�n y alegr�a, se�as del disc�pulo. Vivir "Como si" fu�semos un disc�pulo, o un Maestro.

Definici�n de Ashrama como "un lugar en el tiempo". Siete niveles dentro del Ashrama. Humanidad en contacto con aspirantes y disc�pulos espirituales. Aspirantes espirituales. Disc�pulos en probaci�n. Disc�pulos aceptados. Disc�pulos en el coraz�n del Maestro. Disc�pulos Iniciados. El Maestro. Importancia e implicancias de saber que se est� en un Ashrama. Servir a la Humanidad y al Plan de Amor y de Luz. Intuir el Prop�sito que los Maestros conocen y sirven. Tres Maestros en Sudam�rica.

�Es posible la Libertad? S�, cuando nos liberamos de las estructuras: la mente, los deseos, la tradici�n, las religiones, el ambiente social, etc. La mente no la comprende. Se la encuentra en el Silencio, en la Atenci�n. Es una cuesti�n pr�ctica. Tolle, Krishnamurti, Cioara, Beltr�n Anglada: libertad y liberaci�n. La muerte de la personalidad, el nacimiento del hombre nuevo con Libertad. Vivir en la estructura sin que el condicionamiento afecte. Libertad y democracia. Libertad y Amor. Vivir en el presente. Aprendices de la Libertad. La Libertad no es una meta.

El rol del conocimiento intelectual. Aprender de los libros pero pasarlo por la experiencia. Conocer intelectualmente sobre el Amor no es el Amor en s�. El problema de la humanidad est� generado por la mente concreta, el intelecto. Ilusiones. Cu�l es el momento de pasar a la intuici�n. Aventurarnos a trav�s del silencio. La mente es una entidad. �Pensamos o somos pensado? La mente no puede comprender lo que est� m�s all� de la mente. Comprender el intelecto, la mente. El coraz�n debe guiar a la mente. El contacto con la Realidad, la Verdad, en el silencio.

Fraternidad humano-d�vica. El silencio, la atenci�n y la serena expectaci�n habilitan el Devi Yoga. El Agni Yoga lleva al Devi Yoga. El conocimiento del mundo d�vico o ang�lico. Experimentar el contacto con los �ngeles. Sencillez de mente y pureza de coraz�n. El Devi Yoga se ense�a en los Ashramas. Ajna, card�aco y coronario, tres chacras que deben estar desarrollados. Uni�n de �ngeles y hombres, una necesidad. La Gran Invocaci�n y los yogas Raja, Agni y Devi. El Devi Yoga opera en el plano �tmico. Tercera Iniciaci�n y el Aula de Unificaci�n Humano-D�vica.

La intuici�n es el susurro del Alma (Krishnamurti). No hay que buscarla, se presenta de improviso cuando las condiciones de atenci�n y silencio est�n dadas. La mente no capta las verdades eternas, el coraz�n s� a trav�s de la intuici�n. El coraz�n es sabio, recibe intuiciones y nunca se equivoca. La intuici�n es conocimiento con certeza de la Realidad superior. En el Ashrama se entrena al disc�pulo para que desarrolle la intuici�n. �ngeles trabajan sutilizando veh�culos y dinamizando chacras superiores. Dios se comunica con los seres humanos a trav�s de la intuici�n.

El Yoga de S�ntesis, el Yoga del Coraz�n. El yoga que aparece en nuestras vidas despu�s de la construcci�n del Antakarana. Suprema atenci�n, serena expectaci�n, perfecta adaptabilidad. No tiene t�cnicas. Es vivir la Vida muy apercibidos. Dejar lo ya aprendido. Liberarnos de todas las estructuras. Equilibrio y s�ntesis. Agni Yoga no es teor�a, es vivencia del coraz�n. Buda y el Agni Yoga. Investigar este yoga en nosotros y en grupo. El silencio y el vac�o psicol�gico. Saber escuchar a nuestra Alma. Experimentar la soledad luego de dejar la personalidad. Atenci�n Global.

HPB: El Antakarana une la personalidad con la Tr�ada Espiritual. Tambi�n el centro ajna con el coronario o la pituitaria con la pineal, y la mente inferior con la superior. La meditaci�n construye la primera parte del Antakarana. Las ideas incluyentes y de servicio indican la existencia del Antakarana; tambi�n la capacidad de observar los pensamientos y deseos. Muchos seres humanos est�n construyendo su Antakarana. La parte superior se construye desde arriba hacia abajo, en las orillas del plano b�dico.  Krishnamurti y el Plano B�dico. Revelaci�n. Unicidad.

�Qu� es el Raja Yoga? Concentraci�n, Meditaci�n, Contemplaci�n. El Yoga del plano mental y de la �poca actual. Construcci�n del Antakarana. Conexi�n entre la mente inferior, el Alma y la mente superior. El logro de la iluminaci�n y la disipaci�n de espejismos. La intensa concentraci�n mental sin t�cnica meditativa logra los mismos resultados. El �xito del Raja Yoga lleva o prepara para el Agni Yoga. El Raja Yoga deber�a ense�arse en las escuelas y Universidades. Meditaci�n ocultista o esot�rica.

La Luna es un astro muerto, no tiene movimiento de rotaci�n. Es la encarnaci�n anterior del Logos de la Tierra. Emana energ�as inferiores. Los cuerpos f�sicos, astral y mental de los hombres de la Tierra se les llama: cuerpos lunares. Es una herencia y una prueba para los seres humanos. La transmutaci�n y redenci�n de los cuerpos lunares por los pitris solares har� que desaparezca la luna y la Tierra se convierta en Planeta sagrado. En plenilunio es cuando menos "molesta" debido a la luz del sol. El desapego y la pr�ctica del Agni Yoga es la acci�n correcta en relaci�n con la Luna.

Las condiciones mundiales son la creaci�n m�gica de sus pueblos. Si el ser humano cambia, el mundo cambia. No depende de los pol�ticos y de los l�deres sociales sino de lo que hacen los seres humanos. Para cambiar radicalmente la humanidad, primero debe cambiar radicalmente el ser humano. La magia del coraz�n y el silencio de la personalidad. La b�squeda del equilibrio o los puntos neutros en los tres veh�culos inferiores. El coraz�n y su irradiaci�n como factor generador de la magia superior necesaria. La responsabilidad del disc�pulo al saber que todo es Magia.

�Qu� es el karma? No siempre es un castigo del destino, algo cruel y despiadado, es una oportunidad. El karma es el pasado. Si el ser humano vive en el presente el karma no act�a. Vivir atentos, expectantes y en silencio; entonces el karma no tiene tanta importancia. Los disc�pulos quieren pagar su karma cuanto antes. La adaptabilidad a todo lo que trae la vida y el desapego suavizan el pago del karma. Liberarse del karma es un deber social. Muchos seres humanos libres de karma liberan a la humanidad de su pesado vivir. Relaci�n prueba k�rmica con crisis inici�tica.

Qu� es un Maestro espiritual. Diferencias con el gur� externo. Fue un ser humano que pas� por las mismas vicisitudes que nosotros. Trabaja fundamentalmente en los planos internos. Importancia de establecer contacto directo con el Maestro en el Ashrama. Orienta al disc�pulo para que sea un mejor servidor. El servicio a la humanidad y el control de la personalidad como requisitos para el contacto. Todos llegaremos a ser Maestros. Recibir orientaciones del Maestro por telepat�a y por intuiciones. Tema principal a partir del minuto 32.

El Maestro le presenta a Vicente Beltr�n Anglada al �ngel Jezasel. Impresiones de ese primer encuentro. Cooperaci�n humano-devica para investigar todos los aspectos del Reino D�vico. Condiciones para establecer un buen contacto entre el hombre y el �ngel. Silencio, simplificar la mente y abrir el coraz�n. �Vive serenamente expectante y siempre me tendr�s a tu lado�. Fraternidad humano-d�vica y fusi�n de auras. "Un Tratado Esot�rico sobre los �ngeles" en tres libros: el fruto de la cooperaci�n entre Jezasel y Vicente Beltr�n Anglada. Tema principal a partir del minuto 30.

D�a Mundial de Invocaci�n. Diferentes formas de participar. Pide y se te dar�. A toda invocaci�n sigue una evocaci�n o respuesta. Una invocaci�n siempre es un mandato para que los �ngeles act�en. La Gran Invocaci�n, mantram solar. Si muchas personas participan se puede cambiar el mundo en un d�a. Creaci�n de egregores o centros de energ�a positivos. Recitar La Gran Invocaci�n desde el silencio, en serena expectaci�n. La invocaci�n consciente es realizar Magia consciente u Organizada. Participar desde el Coraz�n y no solo desde la mente. Tema principal a partir del minuto 33.

Libros de Ilie Ciora: puro Agni Yoga. Video de la obra de Vicente Beltr�n Anglada. Traducciones a otros idiomas de sus libros. Entrevista a Junio. Traducci�n de Introducci�n al Agni Yoga al italiano. Futuro trabajo de traducci�n: libros y conferencias. Contacto con VBA en forma individual y grupal. Grupo Dhyana. Posibilidades de implementaci�n del Agni Yoga en las relaciones intergrupales. Despertar del coraz�n. Unidad mundial de todos los servidores. La Gran Invocaci�n en italiano. Tema principal a partir del minuto 32.

La atenci�n, uno de los pilares del Agni Yoga. "Si hay atenci�n hay silencio y hay integraci�n". La atenci�n es la actividad m�s grande que tiene el individuo. La atenci�n en la escalera de Jabob: el ser humano, el disc�pulo, el iniciado, el Maestro, el Cristo, el Logos Planetario. La atenci�n silencia la mente y permite la apertura del Coraz�n. Atrae la Serena Expectaci�n. La Atenci�n lleva al plano b�dico y a la Libertad. La valoraci�n de la Atenci�n en el proceso evolutivo. Tema principal a partir del minuto 33.

Comentarios sobre experiencias sobresalientes que m�s nos impactaron. Descubrimientos, compartir general acerca del VI Encuentro LJA. Temas tratados. Reflexiones grupales. �Qu� se aprendi�? La obra de don Vicente Beltr�n Anglada. Agni Yoga y despertar del Coraz�n. Conexi�n internacional con otros grupos. Participaci�n por internet. Tecnolog�a: agradecimiento a Ant�rtica y posibilidades futuras. La experiencia de estar en un aprendizaje permanente. Meditaci�n del Festival Wesak.

Meditaci�n de Wesak en Buenos Aires, Argentina. Encuentro L�neas Jer�rquicas de Acci�n en Argentina. Importancia de Wesak. Participantes. Bendici�n de Buda. Energ�as c�smicas. La serena expectaci�n y nuestra participaci�n en Wesak. Cada a�o miles y miles se suman a esta celebraci�n. Recepci�n de las energ�as y los ambientes sociales. Las energ�as y los �ngeles. Meditaci�n de Wesak en Buenos Aires con transmisi�n por internet. C�mo conectarse y participar conjuntamente.

Encuentro L�neas Jer�rquicas de Acci�n en Buenos Aires, Argentina. Importancia de estos Encuentros. �Qu� ocurre en ellos? Experiencias. Participaci�n grupal, intercambio vivencial de energ�as. Emisi�n en directo por internet. Encuentros simult�neos en varios pa�ses. Presencia de Tres Maestros en el Cono Sur de Am�rica. Contacto con ellos por telepat�a. El Triple Proyecto Jer�rquico y su implementaci�n, el cambio de los ambientes sociales. El Agni Yoga. Meditaci�n del Festival Wesak.

Consid�rense todos disc�pulos de la Gran Fraternidad. �Qu� servicio se reclama de los disc�pulos en la actualidad? �Cu�l es la necesidad m�s urgente de la Humanidad? �C�mo identificar las esferas de servicio que se adaptan sincr�ni-camente a la vida de los disc�pulos? �Cu�l es el servicio m�s necesario e incluyente que podemos prestar hoy? Servicio y discipulado. Aprendizaje en los mundos internos y la vida de servicio. La necesidad de entrar en el plano b�dico para ser disc�pulos juramentados. Esparcir la luz de la Libertad por toda Am�rica. Servir all� donde estamos y como podamos.

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