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[ Quinta Iniciaci�n Jer�rquica ]


El Adeptado

 


Por Vicente Beltr�n Anglada
 


 

 

 


Esta es la Iniciaci�n con la que finaliza la etapa evolutiva del ser humano. Desde el momento de la Individualizaci�n en el que las unidades selectivas procedentes del reino animal se convirtieron en seres humanos, han transcurrido millones de a�os y ha sido recorrido un doloros�simo trayecto lleno de inmensas dificultades. El Karma ha gravitado constantemente sobre la entidad humana, exigi�ndole ininterrumpidos esfuerzos de adaptaci�n al medio y una tremenda secuela de sacrificios y reajustes, para que la esencia espiritual expresada en el �ngel solar o Yo superior y el aspecto material manifestado a trav�s de los tres cuernos expresivos en los tres mundos, constituidos por una mente incipiente, un cuerpo astral en proceso de estructuraci�n y un potente y gigantesco cuerpo f�sico, pudiesen armonizarse a trav�s de continuados y sucesivos procesos de encarnaci�n o de integraci�n.

Vino despu�s de un per�odo en el que la esencia espiritual empez� a gobernar al aspecto material y entr� el ser humano en aquellas etapas evolutivas esot�ricamente definidas como Sendero del Discipulado. Sucedi�ronse tales etapas en ciclos sucesivos y llegada el alma a cierto punto dentro de la etapa del Discipulado, entr� en aquella nueva fase que en lenguaje oculto llamamos �corriente inici�tica� y empez� a recorrer el SENDERO de Luz, del cual pr�cticamente ya no se retorna. Vinieron despu�s, en inefable secuencia, aquellas expansiones de conciencia que llamamos Iniciaciones, con la penetraci�n consciente en ciertas zonas de misterio en el interior de las cuales la entidad humana iba recogiendo el fruto de la experiencia en los tres mundos.

En la primera de estas iniciaciones, el alma del disc�pulo se hizo due�a y se�ora de su cuerpo f�sico, gobern� sus impulsos y exigencias y redimi� progresivamente aquella substancia de su cuerpo que estaba vinculada con el reino mineral. Pr�cticamente inici� dentro de sus estructuras densas un proceso m�gico de �radioactividad� y aquellas asombrosas vidas d�vicas que animaban las c�lulas de su cuerpo empezaron a brillar y a emitir radiaciones a su alrededor. A este proceso de redenci�n que efect�a el Iniciado al operar conscientemente sobre la substancia d�vica que forma su cuerpo f�sico, se le denomina t�cnicamente de �radiaci�n magn�tica�.

En la segunda Iniciaci�n se hizo se�or de su cuerpo astral y consecuentemente, liber� las unidades d�vicas que constitu�an su estructura molecular, de su fuente de procedencia m�stica, el reino vegetal. Todas aquellas vidas d�vicas liberadas fueron ba�adas en el �agua de vida� de los niveles superiores de la esfera astral y reflejaron entonces el sentimiento vivo de devoci�n a la obra divina y la sensibilidad al bien, que son las energ�as predominantes en tales niveles. En su totalidad, represent� un proceso m�stico de redenci�n espiritual que revel� la sensibilidad espiritual del Alma superior del Iniciado y Su amor infinito hacia el Plan de evoluci�n planetaria.

En la tercera Iniciaci�n, el Iniciado integr� perfectamente sus tres cuerpos inferiores, f�sico, astral y mental y adquiri� control y dominio sobre entidades d�vicas de los reinos mineral, vegetal y animal. El s�mbolo cristiano de los tres REYES MAGOS, Gaspar, Melchor y Baltasar ofreciendo Sus d�divas al NI�O DIOS (s�mbolo eterno del alma humana) en la Cueva de Bel�n, es muy ilustrativo al respecto, pues esot�ricamente revela la obra del Iniciado en la tercera etapa inici�tica. Esta analog�a se ver� todav�a m�s claramente si se asocia la idea de los tres Reyes Magos con los tres disc�pulos de Cristo dormidos al pie del Monte Tabor encima del cual recibe el Iniciado la tercera Iniciaci�n o de la Transfiguraci�n, a la que hicimos adecuada referencia en p�ginas anteriores.

Es as� como el iniciado, en virtud de la triple obra, adquiere control sobre unidades d�vicas de las tres esferas de SHAMBALLA, f�sica, astral y mental, sobre sus tres cuerpos inferiores y sobre los tres reinos subhumanos: mineral, vegetal y animal. La integraci�n del triple C�LIZ propicia la expresi�n del VERBO. El Iniciado irradia entonces magnetismo causal.

En la cuarta Iniciaci�n, el Iniciado eleva su C�LIZ purificado, o triple ofrenda, al Plano b�dico, a la esfera de la perfecta unidad espiritual y recibe, a su vez, el pago de la triple ofrenda, el sentimiento indescriptible de COMPASI�N hacia todo ser viviente y la INTUICI�N espiritual. El Iniciado se convierte en un TAUMATURGO de la Buena Ley. Puede curar, s�lo por medio de su radiaci�n espiritual, todos los males del mundo, as� como efectuar la redenci�n final de los ��ltimos despojos de sus yoes vencidos�. A Sus p�es se extiende la vast�sima panor�mica del valle trascendido y del largo y fatigoso camino recorrido. Se siente libre del tiempo. El espacio de Su conciencia se ensancha a extremos inconcebibles. Nada le ata a la Tierra, nada le impulsa hacia el Cielo. Se siente SOLO, infinitamente SOLO, enfrentando el sobrecogedor VACIO, suspendido entre Cielo y Tierra. Y es ahora, en estos momentos de inmensa e indescriptible SOLEDAD en los que ha perdido toda ilusi�n de vida y esperanza, cuando la Vida y el Prop�sito de Dios lo atraen definitivamente, sin resistencia alguna de su parte, hacia el Seno creador... Ha nacido un nuevo ARHAT.

La quinta iniciaci�n se caracteriza por la RESURRECCI�N. Ya cuando todo se cre�a absolutamente perdido, cuando el Cielo y la Tierra desaparecieron del campo de visi�n del Iniciado, cuando �todo hubo sido consumado�, es cuando se produce el gran Milagro de la Resurrecci�n. Entonces, Cielo y Tierra, Esp�ritu y Materia, Espacio y Tiempo aparecen ante Su asombrada visi�n como formando parte de un s�lo y �nico Prop�sito. No se trata de un bello concepto esot�ricamente conocido o de una verdad m�sticamente hilvanada sino de una VIVENCIA, dentro de la cual el Iniciado participa �ntegramente de la Gloria de Dios, representada en la figura central de SANAT KUMARA, el SE�OR DE SHAMBALLA.

Frente al Iniciador �nico y asistido por los tres grandes Se�ores planetarios -el MAN�, el BODHISATTVA y el MAHACHOH�N, por los seis BUDAS, tres esot�ricos y tres exot�ricos, en representaci�n m�stica de todos los reinos de la Tierra y actuando el SE�OR BUDA, Aqu�l que en Su �ltima encarnaci�n f�sica en el planeta ocup� el cuerpo del pr�ncipe SIDHARTA GAUTAMA, como representante del reino humano- recibe el ARHAT, aquella Iniciaci�n que le convierte en un Adepto de la Buena Ley, en un Maestro de Compasi�n y de Sabidur�a. El Iniciado ya no es un hombre, se ha convertido en un DIOS. Ha resurgido de la Carne y del Esp�ritu; ha resucitado. Empieza ahora para �L un nuevo y m�s esplendente Camino. Forma parte de un nuevo Destino. Es un perfecto exponente de los Designios de Dios, del Logos planetario del esquema terrestre, que todo lo gobierna e incluye dentro de la majestad de Su omniabarcante Seno y se ha convertido en un fiel y consciente servidor del SE�OR DE SHAMBALLA y �STE le glorifica introduci�ndole en los m�sticos y sagrados Misterios de Su Reino...

 

Fuente: "Los Misterios de Shamballa", de Vicente Beltr�n Anglada

 

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  �  La Serena Expectaci�n

 

  �  El �ngel Solar - Una Experiencia M�stica

 

  �  Invocando a los �ngeles o Devas (Curaci�n F�sica, Emocional y Mental)

 

  �  Visi�n Clarividente de la Muerte

 

  �  La Iniciaci�n Espiritual de los Seres Humanos

 

  �  La Creaci�n y Estructuraci�n de las Naciones de la Tierra

 

  �  Un Tri�ngulo de Poder Espiritual en el Cono Sur

 

  �  Trabajo de Shamballa en Sudam�rica

 

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