1. Este proyecto requerir� paciencia y mucha colaboraci�n. Los
Miembros del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo deber�n ser
descubiertos por la forma de reaccionar frente a estos ideales,
ser entrenados sobre las nuevas premisas, educados en la t�cnica
del recto pensar, para actuar sin agresividad, eliminando los
antagonismos de cualquier tipo; se les debe ense�ar la manera de
expresar y obtener los ideales fundamentales de unidad mundial,
s�ntesis econ�mica y colaboraci�n religiosa. Es necesario
aplicar la Ley del Amor, expresada inteligentemente,
en todas las relaciones humanas.
La tarea de educar a los hombres y mujeres de buena voluntad
debe proseguir lo m�s r�pidamente posible, sin embargo, se ha de
llevar a cabo sin interrumpir la armon�a. No se debe interferir
con proyectos y preferencias nacionales, ni despreciar al
gobierno nacional cualquiera que sea. Tampoco se utilizar� el
nombre del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo para ninguna
actividad pol�tica. Semejante acci�n significar�a continuar con
los m�todos caducos y perpetuar los antiguos odios. No deber�
atacarse a ning�n partido o grupo, ni criticar a dirigente o
actividad nacional alguna. Durante mucho tiempo se han utilizado
dichos m�todos y no han logrado establecer la paz en la tierra.
Los miembros del nuevo Grupo de Servidores del Mundo y los que
se asocian a ellos no apoyan a partido, no est�n a favor ni en
contra de grupo alguno y tampoco aceptan control alguno. Tal es
la posici�n imperativa que deben adoptar. No tienen tiempo,
energ�a ni dinero para atacar o contraatacar. Sin embargo, su
actitud no constituye una �resistencia pasiva�. Trabajan para
equilibrar las fuerzas del mundo y para acrecentar el grupo de
quienes postulan la buena voluntad, la comprensi�n y la
hermandad. (15-510).
2. No se hablar� ya de vano pacifismo, pues no es un sue�o
m�stico que espera la acci�n de Dios y que el futuro enderece
las cosas. Tampoco es una idea impr�ctica e inaplicable. Es un
plan para la formaci�n de un grupo cuyos miembros pertenecen a
todas las naciones, poseen un esp�ritu de buena voluntad y una
percepci�n interna tan clara sobre los principios que deber�an
regir las relaciones humanas en los asuntos mundiales, que
pueden trabajar poderosamente para la paz y la comprensi�n
humana. Es un proceso siste�matizado de educaci�n, mediante el
cual los hombres y mujeres de todas partes ser�n entrenados para
vivir como exponentes de buena voluntad en todos los sectores de
la vida, y es incre�blemente poderoso el poder de la buena
voluntad inteligente para subsanar las dificultades de cada
sector de los asuntos humanos. Pero hasta ahora, ese creciente
esp�ritu de buena voluntad no ha sido inteligentemente
desarrollado, aplicado y sistematizado. Actualmente, en todo el
mundo, miles de hombres y mujeres pueden ser entrenados de esta
manera y llevados a una colaboraci�n rec�proca, para que se
lleve a cabo eventualmente una unidad de esfuerzo en pro de la
paz y de las relaciones arm�nicas. El Nuevo Grupo de Servidores
del Mundo trata de descubrir a esa gente y unificarla en un
grupo coherente. (15-511/2).
3. Los hombres y mujeres de buena voluntad dispuestos a
escuchar, a considerar ya trabajar, deben ser descubiertos y
puestos en contacto en todos los pa�ses...
A estos hombres y mujeres de buena voluntad deber�a
impart�rseles un entrenamiento intensivo, por medio de folletos,
contacto personal, corres�pondencia, conferencias y debates y,
con el tiempo, si fuera posible, mediante un peri�dico que ser�,
literalmente dicho, el �rgano del Nuevo Grupo de Servidores del
Mundo. Dar� informaci�n sobre las actividades que fomentan la
buena voluntad, la comprensi�n internacional, la educaci�n
mundial y la realizaci�n cient�fica.
Al final de ese per�odo deber�a haber en el mundo un n�mero
suficiente de personal sensible a estos principios y
oportunidades, que puedan hacer un impacto definido en la
conciencia p�blica. De esta manera aumentar� r�pi�damente el
contacto entre los verdaderos intelectuales del mundo. La
educaci�n de dichos pensadores deber� ser llevada a cabo por los
Servidores del Mundo de acuerdo a las siguientes reglas:
i. No
debe ser pronunciada ni escrita palabra alguna, que pueda
inter�pretarse como parcial o que ataque a un gobernante,
gobierno o actividad nacional. �El odio no cesa por el odio,
cesa por el amor�.
ii. No
deben publicarse en folletos, diarios, circulares o cartas, que
despierten el antagonismo de un gobierno, partido pol�tico,
estrategia econ�mica u organizaci�n religiosa. S�lo deben
expresarse principios de aplicaci�n universal, y no se permitir�
partidismo alguno.
iii. Ninguna
raza o naci�n debe ser considerada (sea en forma verbal o
escrita) de mayor importancia que otra raza o naci�n. debe
recalcarse el aspecto humanidad. Por lo tanto, no debe atacarse
a los que piensan de otra manera. En este tercer grupo
equilibrador --el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo-- no deben
tener cabida el odio racial, la diferencia religiosa y la
ambici�n nacional.
iv. Los
miembros del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo no deben
identificarse con ninguna propaganda pol�tica, religiosa o
social. Tal propaganda tiene efectos separatistas y engendra
visiones y odios...
v. En
todas las naciones deben crearse continuamente Unidades de
Servicio. Ya existen varias de ellas, y sus objetivos son:
(a)
Educar a los ciudadanos de su naci�n para que presten
servido en forma bondadosa y sin agredir a nadie. Se inculcar�
una inofensividad positiva que, de ninguna manera, se
oponga a la actividad intensa e inteligente y a la propagaci�n
de los ideales que conducen a la comprensi�n mutua y,
eventualmente, a la uni�n, la paz y la abundancia.
(b)
Establecer en cada pa�s y oportunamente en cada ciudad,
un centro de informaci�n destinado a suministrar datos sobre las
actividades de los hombres y mujeres de buena voluntad de todo
el mundo...
(c)
Reunir a los miembros del Nuevo Grupo de Servidores del
Mun�do y los que est�n asociados a ellos por similitud de ideas
y visi�n...
(d)
Clasificar e investigar el trabajo y los ideales de todos
los grupos que pretenden tener un programa internacional
tendiente a sub�sanar las diferencias mundiales y las querellas
nacionales, a tra�bajar para una mejor comprensi�n entre las
razas y a armonizar las diferencias religiosas y la guerra de
clases...
vi. No se permitir� actuar en secreto en el Trabajo del Nuevo
Grupo de Servidores del Mundo. Las sociedades secretas est�n
siempre propen�sas al ataque y a la suspicacia... Los miembros
del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo deben ser alentados para
hacer contacto con personalidades destacadas en los c�rculos
gubernamentales y eclesi�s�ticos, e ilustrarlos sobre los
objetivos del grupo.
Los conceptos iniciales deben ser realizados en su pureza
esencial; el proceso de educar de esta manera al p�blico debe
llevarse adelante con diligencia y tacto y cultivarse la
sabidur�a a fin de evitar todo antagonismo, cr�tica y odio. El
poder de un grupo que trabaja de esta manera ser� enorme. Pueden
obtenerse resultados asombrosos. �sta no es una promesa vana,
sino incidental a la conservaci�n de los conceptos iniciales ya
la pr�ctica constante de la buena voluntad. (15-514/7).
4. En estos momentos de la historia humana, los disc�pulos
necesarios para los ashramas son entrenados en el nuevo grupo de
servidores del mundo. �sta es una nueva aventura jer�rquica.
Tambi�n en dicho grupo los disc�pulos aceptados aprenden a
actuar como act�a la Jerarqu�a, la cual trabaja en el campo del
vivir humano; el nuevo grupo proporciona al nuevo disc�pulo un
campo similar. A veces tambi�n convergen hacia ese grupo,
iniciados de distintos ashramas, a fin de estudiar el calibre y
calidad de los disc�pulos empe�ados en salvar al mundo, pues por
medio de ellos la Jerarqu�a lleva a cabo Sus planes. Los
iniciados act�an principalmente en los niveles mentales y tras
la escena; por eso su poder es muy grande, siendo
particularmente as� en lo que respecta a quienes han recibido la
tercera iniciaci�n. Sin embargo, cierto porcentaje est� activo
en el mundo de la vida cotidiana. (18-195).
5. No s�lo fue reemplazado el acercamiento individual a la
Jerarqu�a, por el acercamiento grupal, sino que en la actualidad
es posible llevar a la objetividad y exteriorizaci�n cierta
parte del entrenamiento. De all� el esta�blecimiento del nuevo
grupo de servidores del mundo, que, mientras act�a en el plano
externo del vivir f�sico y cotidiano, mantiene una estrecha
integra�ci�n ashr�mica, proporcionando as� un campo de servicio
para los disc�pulos aceptados que tratan de expresar el
servicio, y tambi�n el lugar de reuni�n, donde todos los
empe�osos aspirante pueden ser probados y adem�s com�probarse
sus m�viles y persistencia, previamente a su aceptaci�n directa.
Esto es algo nuevo, porque la responsabilidad de preparar al
aspirante para el discipulado aceptado, es transferida al
disc�pulo aceptado, alej�ndolo de la atenci�n inmediata del
Maestro que lo acepta, el cual queda libre para dedicarse a otro
campo de servicio. (18-202).
